雕塑創(chuàng)作的表現(xiàn)作品一般都是獨立式，稱為圓雕﹝freestanding﹞或稱立雕，可以從四面八方觀賞的立體造形。這種獨立式上海泡沫雕塑不論正、背、側(cè)面都需要詳加刻畫，關(guān)注到整體的表達。此外，上海泡沫雕塑尚有浮雕﹝relief﹞的表現(xiàn)。

浮雕

　　浮雕﹝relief﹞是在一平面上將形態(tài)用雕或塑出不同深淺層次的浮凸效果，它是一種兼具繪畫與上海泡沫上海泡沫雕塑特質(zhì)的藝術(shù)形式。浮雕作品的背面是平的，它只能正面觀賞，由于形態(tài)上海泡沫雕塑的深淺度，而產(chǎn)生淺浮雕﹝low relief﹞與深浮雕﹝high relief﹞之別。

　　淺浮雕是各種上海泡沫上海泡沫雕塑形式中最具繪畫特質(zhì)的一種，因為它表現(xiàn)方式比較平淺，無意顯示其中人物景象的深度。但是淺浮雕必須仔細掌握上海泡沫上海泡沫雕塑線條和投影的組合，如意大利文藝復興初期上海泡沫上海泡沫雕塑家吉伯第﹝Lorenzo Ghiberti﹞所作，位于佛羅倫薩洗禮堂東門上的青銅鍍金作品《約瑟被賣為奴》﹝The Story of Joseph﹞。吉伯第以較淺的建筑物浮雕置于人像后方，制造出景深的效果。

　　深浮雕又可稱為「高浮雕」，是浮雕刻鑿的較深的緣故，使其物象凹凸變化大而明顯。一般在石材雕制的浮雕方面，深浮雕是常表現(xiàn)的形式之一。法國哥德式的理姆斯大教堂﹝Reims Cathedral﹞西側(cè)大門的《圣母拜訪》﹝Visitation﹞石雕，即充分表現(xiàn)出立體特色，正是深浮雕最顯著的例子。

　　雕刻浮雕的基本觀念是想象將一個立體的雕刻形體壓扁或使之接近平面狀，卻還能呈現(xiàn)立體的感覺。在此表現(xiàn)的過程中，應該思考物體間的前后關(guān)系，透過凹凸的差異，產(chǎn)生深度的前后距離感，如此才具有三度空間的浮雕表現(xiàn)。

　　圓雕又可稱為「立雕」，它可以讓觀賞者從各個角度欣賞，因此在雕或塑的過程中需兼顧物象造形的整體。單一個體的上海泡沫雕塑，除能掌握動勢之外，整體的均衡感亦是不可忽略要件；群體上海泡沫雕塑應該注重個體間正、背、側(cè)面的搭配，使觀賞作品時，從任一角度都能呈現(xiàn)最完美的群像關(guān)系。

　　圓雕作品的基座，有直接與地面接觸或設置于高起的平臺上，以維持形體立起的穩(wěn)定感，同時也成為作品整體的一部份。譬如王秀杞「龍的傳人」圓雕作品，外觀采傳統(tǒng)龍柱造形為基調(diào)，底部分三層石階以八卦造形構(gòu)成臺座，再以豐富的意涵向上層鋪陳，延伸至最高點抽象造形的龍首。八卦造形石階可便于觀賞者做近距離的欣賞，作品由下而上分別闡述：孔子周游列國，象征旅游事業(yè)的開端；傳統(tǒng)民俗舞龍、舞獅、八音、宋江陣等民俗技藝及地方文化；八卦山大佛、阿里山日出、淡水夕照、清水斷崖等臺灣風景；最高點以抽象的龍首遠望來統(tǒng)合整體造形。

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